{"id":1286,"date":"2024-08-05T15:11:57","date_gmt":"2024-08-05T13:11:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lovefrance.world\/?page_id=1286"},"modified":"2024-08-05T15:13:01","modified_gmt":"2024-08-05T13:13:01","slug":"erics-legac","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/erics-legac\/","title":{"rendered":"Eric Liddellin Legacy Still-kappaleet, 100 vuotta my\u00f6hemmin"},"content":{"rendered":"

Kielt\u00e4ytyess\u00e4\u00e4n kilpailemasta sunnuntaina skotlantilainen pikajuoksija esitteli suuremman tarinan kristityist\u00e4 urheilussa.<\/p>\n\n\n\n

Kirjoittaja Paul Emory Putz - 1. hein\u00e4kuuta 2024<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Eric Liddell otti l\u00e4ht\u00f6paikkansa 400 metrin finaalissa. Yli 6 000 maksavaa katsojaa t\u00e4ytti stadionin sin\u00e4 l\u00e4mpim\u00e4n\u00e4 perjantai-iltana Pariisissa, sata vuotta sitten, kun l\u00e4ht\u00f6pistooli laukaisi ja skotlantilainen juoksija l\u00e4hti liikkeelle ulkokaistalta.<\/p>\n\n\n\n

Ja 47,6 sekuntia my\u00f6hemmin Liddell oli saavuttanut uuden maailmanenn\u00e4tyksen, mik\u00e4 j\u00e4tti kilpailijansa h\u00e4mm\u00e4stykselle ja faneilleen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 he olivat juuri n\u00e4hneet.<\/p>\n\n\n\n

Liddellin sprintti vuoden 1924 Pariisin olympialaisissa on t\u00e4rke\u00e4 tapahtuma kristittyjen urheilijoiden historiassa, eik\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n radalla tapahtuneiden takia. Liddell osallistui 400 metrin kilpailuun vasta saatuaan tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4nen parhaan olympiatapahtumansa, 100 metrin alkuer\u00e4t putoavat sunnuntaina. H\u00e4n vet\u00e4ytyi tuosta tapahtumasta pit\u00e4en kiinni kristillisist\u00e4 vakaumuksistaan sapatin viett\u00e4misest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Urheilut ovat meille t\u00e4rkeit\u00e4 suurelta osin niiden merkityksen antavan kulttuurisen narratiivin vuoksi. Kyse ei ole vain siit\u00e4, ett\u00e4 urheilijat juoksevat, hypp\u00e4\u00e4v\u00e4t, tavoittelevat ja heitt\u00e4v\u00e4t huomattavalla taidolla. Kyse on siit\u00e4, ett\u00e4 nuo kehon liikkeet on muotoiltu ja kehystetty laajempiin merkitysverkkoihin, jotka auttavat meit\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4 maailmaa \u2013 sek\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 on ja mit\u00e4 sen pit\u00e4isi olla.<\/p>\n\n\n\n

Liddellin esitys vuonna 1924 viipyy, koska se oli juuttunut kulttuurisiin kertomuksiin siit\u00e4, mit\u00e4 tarkoittaa olla kristitty urheilija ja laajemmin, mit\u00e4 tarkoittaa olla kristitty muuttuvassa maailmassa.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4nen tarinansa inspiroi vuoden 1982 Oscar-palkittua elokuvaa Chariots of Fire<\/em>, joka toi h\u00e4nen saavutuksensa takaisin valokeilaan ja johti lukuisiin inspiroiviin el\u00e4m\u00e4kertoihin, jotka keskittyiv\u00e4t h\u00e4nen kristilliseen perint\u00f6\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ja kun olympialaiset palaavat Pariisiin t\u00e4n\u00e4 kes\u00e4n\u00e4, Liddellin nimi on osa 100-vuotisjuhlaa. Ministeri\u00f6t sis\u00e4\u00e4n Skotlanti<\/a> ja Ranska<\/a> j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4t tapahtumia. Stadion, jossa h\u00e4n kilpaili on kunnostettu<\/a> k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4ksi vuoden 2024 peleiss\u00e4 ja n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 plakin h\u00e4nen kunniakseen. H\u00e4nen tarinallaan on meille viel\u00e4 jotain opetettavaa, olimmepa kristittyj\u00e4 urheilijoita tai katsomassa katsomoilta.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4hetyssaarnaajien poika Liddell syntyi Kiinassa, mutta vietti suurimman osan lapsuudestaan sis\u00e4oppilaitoksessa Lontoossa. H\u00e4net muovasivat laaja brittil\u00e4inen evankelikaalisuus, rukous-, Raamatunluku- ja muut uskontavat. H\u00e4nell\u00e4 oli my\u00f6s taito urheiluun, sek\u00e4 rugbyyn ett\u00e4 radalle. Nopeus oli h\u00e4nen p\u00e4\u00e4aseensa. Se seisoi vain 5 jalkaa 9 tuumaa ja painoi 155 kiloa, ja h\u00e4nen ohut runkonsa peitti h\u00e4nen voimansa.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka h\u00e4nell\u00e4 oli ep\u00e4tavallinen juokstyyli - yksi kilpailija sanoi<\/a>, "H\u00e4n juoksee melkein nojaten taaksep\u00e4in, ja h\u00e4nen leukansa osoittaa melkein taivaaseen" \u2013 se ei est\u00e4nyt h\u00e4nt\u00e4 nousemasta yhdeksi Ison-Britannian parhaista pikajuoksijasta. Vuoteen 1921 menness\u00e4 ensimm\u00e4isen vuoden yliopisto-opiskelijana h\u00e4net tunnustettiin mahdolliseksi olympiaehdokkaaksi 100 metriss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka h\u00e4n oli kristitty ja urheilija, h\u00e4n ei halunnut korostaa n\u00e4it\u00e4 yhdistettyj\u00e4 identiteetti\u00e4 julkisesti. H\u00e4n kulki hiljaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4: opiskeli koulua, osallistui kirkkoon ja urheili.<\/p>\n\n\n\n

Asiat muuttuivat huhtikuussa 1923, kun 21-vuotias Liddell sai ovelleen koputuksen D. P. Thomsonilta, yritteli\u00e4\u00e4lt\u00e4 nuorelta evankelistalta. Thomson kysyi Liddellilt\u00e4, puhuisiko h\u00e4n Glasgow Students Evangelical Unionin tulevassa tapahtumassa.<\/p>\n\n\n\n

Thomson oli ty\u00f6skennellyt kuukausia yritt\u00e4ess\u00e4\u00e4n houkutella miehi\u00e4 evankeliointitapahtumiinsa, mutta huonolla menestyksell\u00e4. Urheilukirjailija Duncan Hamiltonina dokumentoitu<\/a>, Thomson p\u00e4\u00e4tteli, ett\u00e4 Liddellin kaltaisen rugbyn erottuminen saattaisi houkutella miehi\u00e4. Joten h\u00e4n esitti kysymyksen.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

My\u00f6hemmin el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n Liddell kuvaili hetke\u00e4, jolloin h\u00e4n sanoi kyll\u00e4 Thomsonin kutsulle, "urheimmaksi asiaksi", jonka h\u00e4n oli koskaan tehnyt. H\u00e4n ei ollut dynaaminen puhuja. H\u00e4n ei tuntenut olevansa p\u00e4tev\u00e4. Uskossa ulos astuminen kutsui h\u00e4nest\u00e4 jotain. Se sai h\u00e4net tuntemaan, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli osa Jumalan tarinassa, vastuu edustaa uskoaan julkisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. "Sittemmin tietoisuus olla aktiivinen taivasten valtakunnan j\u00e4sen on ollut hyvin todellinen", h\u00e4n kirjoitti.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4t\u00f6kseen sis\u00e4ltyi my\u00f6s mahdollisia vaaroja \u2013 varsinkin Liddell itse ymm\u00e4rsi vaaran "nostaa mies h\u00e4nen luonteensa vahvuuden yl\u00e4puolelle". Urheilussa menestyminen ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 merkinnyt sit\u00e4, ett\u00e4 urheilijalla olisi kyps\u00e4, j\u00e4ljittelyn arvoinen usko. Kuitenkin h\u00e4nen uskonsa jakaminen toi suurempaa merkityst\u00e4 ja merkityst\u00e4 Liddellin urheilullisille ponnisteluille, mik\u00e4 auttoi h\u00e4nt\u00e4 yhdist\u00e4m\u00e4\u00e4n identiteettins\u00e4 kristittyn\u00e4 ja urheilijana.<\/p>\n\n\n\n

Liddellin p\u00e4\u00e4t\u00f6s puhua huhtikuussa 1923 loi pohjan h\u00e4nen p\u00e4\u00e4t\u00f6kselleen my\u00f6hemmin samana vuonna luopua 100 metrin olympialaisista. H\u00e4n ilmoitti aikeestaan yksityisesti ja kulissien takana ilman julkista fanfaaria. Siit\u00e4 tuli uutisarvo, kuten Hamilton kertoo Liddellin el\u00e4m\u00e4kerrassaan, vasta kun lehdist\u00f6 huomasi ja alkoi jakaa mielipiteit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Jotkut ihailivat h\u00e4nen vakaumustaan, kun taas toiset pitiv\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 ep\u00e4lojaalaisena ja ep\u00e4is\u00e4nmaallisena. Monet eiv\u00e4t voineet ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen joustamatonta kantaansa. Se oli vain yksi sunnuntai ja aikaan, jolloin sapattik\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t englanninkielisess\u00e4 maailmassa muuttuivat nopeasti. Sit\u00e4 paitsi itse tapahtuma tapahtuisi vasta iltap\u00e4iv\u00e4ll\u00e4, jolloin Liddellill\u00e4 oli runsaasti aikaa osallistua kirkon jumalanpalvelukseen aamulla. Miksi luopua kerran el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tapahtuvasta tilaisuudesta tuoda kunniaa itselleen ja maalleen?<\/p>\n\n\n\n

Liddell ymm\u00e4rsi, ett\u00e4 maailma oli muuttumassa. Mutta sapatin, kuten h\u00e4n ymm\u00e4rsi ja harjoitti sit\u00e4, oli tarkoitus olla kokonainen palvonta- ja lepop\u00e4iv\u00e4. H\u00e4nelle se oli henkil\u00f6kohtaisesta nuhteettomuudesta ja kristillisest\u00e4 kuuliaisuudesta.<\/p>\n\n\n\n

Eik\u00e4 h\u00e4n ollut yksin vakaumustensa kanssa. Yhdysvalloissa 1960-luvulle asti monet evankeliset jatkoi n\u00e4kemist\u00e4<\/a> t\u00e4ysi sapatin vietto kristillisen todistuksen keskeisen\u00e4 osana. Kilpaileminen sunnuntaina oli merkki siit\u00e4, ett\u00e4 kukaan ei ehk\u00e4 ole ollenkaan kristitty \u2013 osoitus, yksi evankelinen johtaja ehdotti<\/a>, "ett\u00e4 olemme joko 'kuolleita rikkomuksiin ja synteihin' tai valitettavasti luopuneet ja kipe\u00e4sti her\u00e4tyksen tarpeessa."<\/p>\n\n\n\n

Koko p\u00e4\u00e4t\u00f6ksest\u00e4\u00e4n k\u00e4ydyn julkisen keskustelun aikana Liddell ei esitt\u00e4nyt valituksia syrjinn\u00e4st\u00e4 ja sorrosta. H\u00e4n ei moittinut olympiakomiteaa, koska se kielt\u00e4ytyi majoittamasta sapattia pit\u00e4vi\u00e4 kristittyj\u00e4. H\u00e4n ei ottanut tavoitteekseen muita kristittyj\u00e4 urheilijoita heid\u00e4n halukkuudestaan tehd\u00e4 kompromisseja ja kilpailla sunnuntaina. H\u00e4n yksinkertaisesti teki p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4 ja hyv\u00e4ksyi seuraukset: kultaa 100 metriss\u00e4 ei ollut vaihtoehto.<\/p>\n\n\n\n

Jos t\u00e4m\u00e4 olisi tarinan loppu, Liddellin esimerkki olisi inspiroiva uskollisuuden malli \u2013 ja my\u00f6s historiassa unohdettu alaviite. Ei ole Chariots of Fire<\/em> ilman voittoaan 400 metriss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Harvat odottivat, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 olisi mahdollisuus huomattavasti pidemm\u00e4ss\u00e4 kilpailussa. H\u00e4n ei kuitenkaan saapunut Pariisiin valmistautumattomana. H\u00e4nell\u00e4 oli tukeva valmentaja, joka oli valmis sopeutumaan ja ty\u00f6skenteli Liddellin kanssa useita kuukausia kasvattaakseen h\u00e4nt\u00e4 molempiin olympialaisiinsa (Liddell voitti my\u00f6s pronssia 200 metriss\u00e4).<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4nell\u00e4 oli my\u00f6s vahingossa juoksemisen tiede puolellaan. Kuten John W. Keddie, toinen Liddellin el\u00e4m\u00e4kerran kirjoittaja<\/a>, on selitt\u00e4nyt, monet uskoivat silloin, ett\u00e4 400 metrin juoksu vaati juoksijoiden tahdistamista viimeist\u00e4 osuutta varten. Liddell otti toisenlaisen l\u00e4hestymistavan. Keddie sanoi, ett\u00e4 sen sijaan, ett\u00e4 olisi pid\u00e4tt\u00e4ytynyt loppuun asti, Liddell k\u00e4ytti nopeuttaan ty\u00f6nt\u00e4m\u00e4\u00e4n mahdollisen rajoja ja muuttaen kilpailun startista maaliin.<\/p>\n\n\n\n

Liddell kuvaili my\u00f6hemmin l\u00e4hestymistapaansa "juoksuksi ensimm\u00e4iset 200 metri\u00e4 niin lujaa kuin pystyin ja sitten Jumalan avulla juoksemaan toiset 200 metri\u00e4 viel\u00e4 kovemmin". Toiseksi tullut juoksija Horatio Fitch n\u00e4ki asiat samalla tavalla. "En voinut uskoa, ett\u00e4 mies pystyisi s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4llaista vauhtia ja lopettamaan", h\u00e4n sanoi.<\/p>\n\n\n\n

Liddellin k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4n taktiikan lis\u00e4ksi oli ominaisuus, joka todella mahtavilla urheilijoilla on: h\u00e4n suoritti parhaan suorituksensa silloin, kun sill\u00e4 oli eniten merkityst\u00e4. Juokseessaan vapaana, pelk\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ep\u00e4onnistumista, h\u00e4n nousi tilaisuuteen merkitt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla yll\u00e4tt\u00e4en faneja, tarkkailijoita ja kilpailijoita. "Liddellin kisan j\u00e4lkeen kaikki muu on triviaalia", ihmetteli er\u00e4s toimittaja.<\/p>\n\n\n\n

Uutiset Liddellin saavutuksista levisiv\u00e4t nopeasti kotiin lehdist\u00f6ss\u00e4 ja radiossa. H\u00e4n saapui Skotlantiin valloittajana sankarina; ne, jotka olivat arvostelleet h\u00e4nen sapattivakaumustaan, ylistiv\u00e4t nyt h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4nen periaatteellisesta asenteestaan.<\/p>\n\n\n\n

El\u00e4m\u00e4kertakirjaaja Russell W. Ramsey kuvaili, kuinka h\u00e4n vietti seuraavan vuoden matkustaessaan Thomsonin kanssa ymp\u00e4ri Isoa-Britanniaa evankeliointikampanjassa saarnaten yksinkertaista ja suoraa sanomaa. "Jeesuksessa Kristuksessa l\u00f6yd\u00e4t johtajan, joka on ansainnut kaiken omistautumiseni ja minun." h\u00e4n kertoi yleis\u00f6lle<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Sitten vuonna 1925 h\u00e4n l\u00e4hti Kiinaan viett\u00e4en loppuel\u00e4m\u00e4ns\u00e4 l\u00e4hetysty\u00f6ss\u00e4 ennen kuin kuoli vuonna 1945 aivokasvaimeen 43-vuotiaana.<\/p>\n\n\n\n

Liddellin kuoleman j\u00e4lkeisin\u00e4 vuosikymmenin\u00e4 Thomson julkaisi kirjoja suojelijastaan ja yst\u00e4v\u00e4st\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 varmisti, ett\u00e4 Liddellin tarina pysyi liikkeess\u00e4 brittil\u00e4isten evankelikaalisten keskuudessa. Yleisurheilun harrastajat Skotlannissa kertoivat edelleen h\u00e4nen vuoden 1924 voittostaan kansallisen ylpeyden l\u00e4hteen\u00e4, ja usko oli keskeinen osa h\u00e4nen identiteetti\u00e4\u00e4n. Konservatiiviset kristityt Yhdysvalloissa puhuivat my\u00f6s Liddellist\u00e4 esimerkkin\u00e4 urheilijasta, joka s\u00e4ilytti kristillisen todistuksensa ja tavoitteli urheilullista erinomaisuutta.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4m\u00e4 ryhm\u00e4t pitiv\u00e4t liekin palamassa vuoteen 1981, jolloin Chariots of Fire<\/em> ilmestyi, nostaen Liddellin maineen korkealle \u2013 ja teki h\u00e4nest\u00e4 ikonin uudelle kristittyjen urheilijoiden sukupolvelle, joka navigoi paikkaansa nykyaikaisessa urheilumaailmassa.<\/p>\n\n\n\n

Tietysti jotkin j\u00e4nnitteet, joiden kanssa Liddell kamppailivat vuonna 1924, ovat tulleet haastavammiksi meid\u00e4n aikanamme \u2013 ja uusia on lis\u00e4tty. Sunnuntaiurheilukysymys, johon Liddell otti periaatteellisen kantansa, vaikuttaa menneen aikakauden j\u00e4\u00e4nn\u00f6kselt\u00e4. Kysymys ei nyky\u00e4\u00e4n ole siit\u00e4, pit\u00e4isik\u00f6 kristittyjen huippu-urheilijoiden pelata urheilua tiettyin\u00e4 sunnuntaisin; kyse on siit\u00e4, pit\u00e4isik\u00f6 tavallisten kristittyjen perheiden ohittaa kirkko useita viikonloppuja vuodessa, jotta heid\u00e4n lapsensa voivat jahdata matkatiimin kunniaa.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Eric Liddell on paraatissa Edinburghin yliopistossa olympiavoittonsa j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4ss\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 Liddellin tarina ei aina ole suora analogia nykytilanteisiin. Se voi my\u00f6s j\u00e4tt\u00e4\u00e4 meille enemm\u00e4n kysymyksi\u00e4 kuin vastauksia: Onko taipumus k\u00e4\u00e4nty\u00e4 julkkisurheilijoiden puoleen kristillisen uskon johtajina, terveellist\u00e4 kirkolle? Kuinka onnistunut Liddellin todistaja todella oli, jos h\u00e4nen kantansa sapatin puolesta ei n\u00e4ytt\u00e4nyt vaikuttavan pitk\u00e4n aikav\u00e4lin suuntauksiin? Viittaako Liddellin esimerkki siihen, ett\u00e4 usko Kristukseen voi parantaa urheilullista suorituskyky\u00e4 ja johtaa menestykseen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4? Jos on, miten voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 Liddellin kuoleman niin nuorena?<\/p>\n\n\n\n

Liddellin huomattavan olympiasuorituksen kauneus ei ole siin\u00e4, ett\u00e4 se vastaa n\u00e4ihin kysymyksiin tarkasti. Sen sijaan se saavuttaa meid\u00e4t mielikuvituksen tasolla, kutsuen meit\u00e4 iloitsemaan yll\u00e4tyksen mahdollisuudesta ja pohtimaan, mik\u00e4 on ulottuvillamme, jos valmistaudumme hyvin eteen tuleviin mahdollisuuksiin.<\/p>\n\n\n\n

Se antaa meille Liddellin sek\u00e4 marttyyriksi, joka on valmis uhraamaan urheilullisen kunnian vakaumustensa puolesta, ett\u00e4 voittajana, joka osoittaa, ett\u00e4 kristillinen usko sopii yhteen urheilullisen menestyksen kanssa. Se esittelee meille Liddellin evankelistana, joka k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 urheilua ty\u00f6kaluna suurempaa tarkoitusta varten ja iloisena urheilijana, joka harrastaa urheilua vain rakkaudesta sit\u00e4 kohtaan \u2013 ja koska sen kautta h\u00e4n tunsi Jumalan l\u00e4sn\u00e4olon.<\/p>\n\n\n\n

Kun katsomme t\u00e4m\u00e4n vuoden olympialaisia, n\u00e4m\u00e4 moninaiset merkitykset \u2013 ja uudet sen lis\u00e4ksi \u2013 tulevat esille, kun kristityt urheilijat kaikkialta maailmasta ottavat laukauksensa Pariisissa. Jotkut tiet\u00e4v\u00e4t kuuluisan skotlantilaisen juoksijan, ja jotkut eiv\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Mutta sik\u00e4li kuin he tietoisesti ja tarkoituksellisesti pyrkiv\u00e4t Jeesuksen puoleen urheilun keskell\u00e4 \u2013 siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin kuin he yritt\u00e4v\u00e4t l\u00f6yt\u00e4\u00e4 kokemuksensa merkityksen, joka liittyy suurempaan tarinaan Jumalan ty\u00f6st\u00e4 maailmassa \u2013 he seuraavat. Liddellin jalanj\u00e4ljiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ja ehk\u00e4 he juoksevat kilpailun tai heitt\u00e4v\u00e4t heiton tai reagoivat ep\u00e4onnistumiseen tavalla, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 yll\u00e4tyst\u00e4 ja ihmetyksi\u00e4 \u2013 ja tavalla, joka ottaa paikkansa laajemmassa kertomuksessa uskollisesta kristittyn\u00e4 olemisesta 2000-luvun maailmassa.<\/p>\n\n\n\n

Paul Emory Putz on Baylorin yliopiston Truett-seminaarin Faith & Sports Instituten johtaja.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

With his refusal to race on Sunday, the Scottish sprinter showcased a bigger story about Christians in sports. Written by Paul Emory Putz - July 1, 2024 Eric Liddell took his starting spot in the...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1285,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","footnotes":""},"class_list":["post-1286","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1286"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1290,"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1286\/revisions\/1290"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lovefrance.world\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}